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如来佛祖就是释迦牟尼佛，也称为释迦如来，原名乔达摩·悉达多。释迦牟尼，原名乔达摩·悉达多，古印度著名思想家，佛教创始人，出生于今尼泊尔南部。被后世尊称为佛陀世尊等；我国尊称他为佛祖，即“佛教祖师”。被世人尊为神明。如来，佛是三界内的导师，六道四生的慈父，亦称九法界之本师。据佛经记载，释迦牟尼在19岁时，有感于人世死等诸多苦恼，舍弃王族生活，出家修行。35岁时，他在菩提树下大彻大悟，遂开创佛教，随后在印度北部，中部恒河流域一带传教。

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众所周知，高宗敬重佛教，曾在长安为亡母长孙皇后建了大慈恩寺，并给以玄奖为首进行的译经事业以极大支特。但他更重道教，奉老子为“太上玄元皇帝”，命令每家都必备老子的《道德经》。因为李氏皇朝宣扬道教的教主李耳是自己的祖先，以才台高自身地位，增强对民众的号召力。玄笑病之前，请求春公开场合将“道先讲后”的次序改变为“佛先道后”，高宗坚决不肯答应。此后，武则天为建立自己的新王朝，不仅要在社会力量上打击李氏势·力，还要在形象上树立自己君权天授的神秘色彩。因此，抬高佛教地位是她最适宜的选择。大佛塑好后，名为卢舍那，译意为“尤明普照”，与式则天后来给自已取名为“曌”，意为“日月当空”含义相同。此佛像二和其他佛像确实不同，慈祥貌美的女性形象特征非常突出。在唐代，佛教达到了空前的普及，佛教形象也因此被普遍地世俗化，神性的削弱和人性的增长使得唐代佛的形象更富亲切感。同时，构图上的创新，更加富于立体感的艺术手法也使唐代佛像作品在写实风格上达到了新的高度。这些特点，在唐代龙门石窟的造像和壁雕上都有所体现。

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由于蒋武救了象，于是有十只象，以长鼻各卷其红牙一枝，跪献于蒋武.《尔雅·释地》曰:“南方之美者，有梁山之犀象焉。”因其戚产于印度，且佛教的发源地和创始人释迎牟尼诞生地均在印度，故有佛教是“象教“象生教”之说。在石雕大象的浮雕就有记载。

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