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金时狮子形象应用更广，完全走入民间与世俗生活融合。宋代重阳节蒸糕上的粉製饰物，称为“狮蛮”。孟元老《东京梦华重阳》：九月重阳前一二日，各以粉麵蒸糕遣送，上插小旗，......又以粉作狮子蛮王之状，置于糕上，谓之“狮蛮”。诸禅寺各有斋会，惟开宝仁王寺有狮子会。诸僧皆坐狮子上，作法事讲说，游人最盛。南吴自牧《梦粱九月》亦有相同的记载：兼之此日都人店肆，以糖麵蒸糕......名曰“重阳糕”。禁中閤分及贵家，相为馈送。蜜煎局以五色米粉，塑成狮蛮，......或如五色弹儿皆入韵果糖霜，名之“狮蛮栗糕”，供衬进酒，以应节序。因宋人已接受狮子具保平安祥瑞之意涵，才会在重阳登高避疫的节俗中，将应节食品雕琢粉饰，做出狮子蛮王之形，取名作“狮蛮”。晋代已有重阳节食蓬饵的习俗，最初带有避邪的用意；明清时又称之为花糕，有的地方在糕上放有的置鹿；这种放置动物麵塑的做法是从宋人放置狮子的做法沿袭而来的。《东京梦华十二月》又写到：“此月虽无节序，而豪贵之家，遇雪则开筵，塑雪装雪雪□，以会亲旧。”由此可知，有富贵吉祥之意的狮型物，在宋代应极常见。研究龙8官网艺术的朱国荣说：狮子

现在龙亭公园门前的石狮，其原有的象征意义虽己不复存在，但作为精美的石雕作却是具有历史价值和艺术价值的。狮子虽是外来动物，但传入中国已1900多年。人们对它由生到熟.还把它的形象融入中华民族的传统文化中，创造出生动活泼的狮子舞，集民间音舞蹈。杂技于一身，受到民众的普边欢迎。

石雕石狮子所代表的含义也是不同的，因为石狮不仅有不同的时代特点，还有明显的地域特色。总体上，北方的石狮子外观大气，雕琢质朴；南方的石狮更为灵气，造型活泼，雕饰繁多，小狮子也不仅在母狮手掌下，有的爬上狮背，活泼可爱。

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北京狮，北京狮从字面上可以看出就是北京的狮子，指的是故宫的石雕狮子。狮头饰鬃髦，颈悬响铃，肌肉发达，气势雄伟。雌狮前左脚下有一幼狮仰卧作嬉戏状，雄狮前右脚抚踩一绣球。底座有繁缛精致的卷叶纹。其造型尊严而又大气，是皇权的象征。可以辟邪，还可以带来祥瑞。是所有传统狮子造型中的典范。

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