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近日，河北馆藏珍贵文物数据采集工作圆满结束■国内现存最早的“灯幢合体”实例藏于廊坊博物馆■存放于省民俗馆的青花无挡尊全国保存最好■冯骥才曾为古版《三鱼争月》奔走呼号人们常说，文物就是历史。千百年前传下的文物则串起了燕赵文化的精魂。随着民间征文物普查，一件件散落在民间的珍贵文物被博物民俗文研所等单位收藏。近日，随着省文物局等164家单位参与的河北馆藏珍贵文物数据采集工作圆满结束，全省7万9千余件珍宝有了自己的“电子户口”。与此同时，全省11家重要博物馆及1家民俗馆的镇馆之宝也初次揭开神秘面纱。对于这些镇馆之宝的价值，12家馆藏单位负责人跟商量好似的就一个词，“无价！”

千年朽木雕“金名片”嵊州地处古越文化的中心地带，这里浓郁的民俗风情和深厚的人文底蕴，孕育了众多特色鲜明的民间艺术，是著名的中国越剧之竹编之根艺之乡，仅被列入省级以上非物质文化遗产保护名录的就有越竹根泥戏剧服装等。

铜雕麒麟的外形也是一种权贵的象征，集龙鹿狮虎熊蛇古籍中指鹿；尾巴像牛；蹄子像马；圆的头顶，有一对角。但据说麒的开头大略像鹿。它被古人视为神仁兽。麒麟长寿，能活两千年。能吐火，声音如雷。有毛之虫三百六十，而麒麟为之长。麒麟是古时候的仁兽，集龙头，鹿角，狮眼，虎背，熊腰，蛇鳞，马蹄，猪尾于一身，乃吉祥之宝。麒麟文化是中国的传统民俗文化，如麒麟送子，就是中国旧时生育民俗。传说中，麒麟为仁兽，是吉祥的象征，能为人带来子嗣。相传孔子将生之夕，有麒麟吐玉书于其家，上写水精之子孙，衰周而素王，意谓他有帝王之德而未居其位。

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嘉祥石雕的民俗内涵与社会功能，汉晋以来，嘉祥社会经济繁荣，政局相对稳定，人民安居乐业，科举渐兴，佛教日盛，内外交通和中外文化交流逐渐形成规模，社会文化发展迅速。宋代，以朱熹为首的理学影响巨大，开一代齐鲁之风。宋代嘉祥进士人数居全国之首，涌现了一批有影响的文化名人。明清两代，学风鼎盛，各种大书学堂数量不断增多，培养出了一大批优秀的文化人才。在中原传统文化长期传播灌输的历史背景下，嘉祥社会民俗与民间艺术一道，进入一个不断发展的历史时期。在汉晋以来漫长的历史岁月中，我们的祖先披荆斩棘，沐风栉雨，在艰难的生活之旅中创造了许多追求生祈延生命和敬仰神灵的文化习俗。在历史长河的些许遗珠中，我们仍然可以发现它们耀眼的光芒。作为不朽的历史遗存，嘉祥石雕至今散落各地民间许许多多珍贵的艺术遗物，同样是显示嘉祥社会发展脉络和民俗文化变迁的重要物证。纵观嘉祥历代石雕，其所蕴藏的民俗文化内涵丰富，多姿多彩。其所发挥的社会文化功能，同样令人瞩目。

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